Готовые Домашние Задания

Рефераты по теме Физкультура и спорт

Реферат Антисциентизм

Скачать реферат↓ [14.42 KB]



Текст реферата Антисциентизм

Страница: 3 из 6

его смыслов.
Антисциентистская позиция характерна и для другого великого немецкого
философа, Карла Ясперса (1883-1969).
Исходя из того, что и наука, и философия как формы сознания основаны
на определенных ценностных системах, философ утверждает, что они
абсолютно несовместимы. "Философское мышление по своему смыслу
радикально отличается от научного". В науке в качестве высшей
выступает познавательная ценность, тогда как в философии установка на
обязательное достижение истины отступает на второй план. Именно
поэтому философия принципиально не должна строиться по образцу
какихлибо наук, являясь совершенно иным способом постижения бытия.
Примером последнего служит тот факт, пишет Ясперс, что логическое
доказательство, признающееся сциентистски настроенными мыслителями
своеобразным эталоном доказательства, оказывается недостаточным в
философии. Более того, те формы рассуждения, которые в логике
считаются ошибочными, а именно "противоречия, круг, тавтология...
выступают как признаки различия между философским и научным
мышлением". Если в науках мышление является лишь средством овладения
знаниями и с их помощью предметным миром, то философия есть мышление в
чистом виде самомышление, которое реализуется через внутреннюю
деятельность человека.
Философия не ставит перед собой задачу предметного овладения миром.
Она ближе стоит к искусству. Философ создает уникальные произведения,
являющиеся результатом его собственного творчества. Соответственно
философия глубоко непрактичная форма духовного освоения бытия. "Если
науки в своих областях получили убедительно достоверные и
общепризнанные знания, то философия не добилась этого, несмотря на
свои старания в течение тысячелетий". Таким образом, в философии
отсутствует критерий общезначимости результатов, так как в ней нет
единой системы методов. Поэтому наука развивается линейнопрогрессивно,
постоянно накапливая знания о предметной области. Последняя по времени
научная теория одновременно выступает и как наиболее истинная. В
философии данная направленность и линейность отсутствуют. Философа
могут интересовать проблемы, поставленные тысячи лет назад.
Устремленность науки в будущее порождает такую ее особенность, как
нацеленность на абсолютное познание мира. Это центральная ценностная
установка ученых. Философы же, начиная с Сократа, ставили эту
возможность под сомнение, выдвигая для этого весомые аргументы.
Спиентистская мировоззренческая установка является важной предпосылкой
научной деятельности, однако нельзя ее распространять на познание
бытия в целом, так как это порождает своеобразное суеверие, что
"нашему рассудку доступна вся истина и вся действительность мира. Она
заставляет питать абсолютное доверие к науке и беспрекословно
подчиняться ее авторитету, воплощенному в представителях социальных
инстанций". Претензии науки беспредельны, там, где философ
задумывается, ученый осуществляет. Последующая оценка этого действия,
однако, может оказаться весьма негативной как со стороны самой науки,
так и