Готовые Домашние Задания

Рефераты по теме Юридическая психология

Реферат Будда: Победить самого себя

Скачать реферат↓ [29.1 KB]



Текст реферата Будда: Победить самого себя

БУДДА:
Победить самого себя
Человек существо незавершенное и потому вечно недовольное собой. Он
включен в жизненный процесс и в то же время возвышается над ним. Он не
отождествляет себя со своей жизнедеятельностью, он судит, оценивает ее
с какойто иной, более высокой, чем сама жизнедеятельность, позиции.
Сознательное стремление подняться над самим собой. завершить свое
бытие является видовым признаком человека. отличающим его от других
существ.
Чтобы прийти к согласию с самим собой, преодолеть саморазорванность
собственного бытия, человек должен вырваться из мира, пробиться по ту
сторону добра и зла -таков общий пафос этики Будды. Будда
исключительно серьезно отнесся к человеческой жажде бессмертия.
Вопервых, он ясно осознал предельность, абсолютность этого стремления.
Жизнь и смерть связаны между собой нерасторжимо. Тот. кто не желает
умирать, не должен был бы желать родиться. Желание бессмертия -больше,
чем желание, оно является желанием исчерпания всех желаний. Вовторых,
согласно Будде, идея бессмертия имеет для человека не теоретический, а
практический статус. Речь идет не о том, чтобы обосновать бессмертие,
а о том, чтобы обрести его. Для этого человек, не те или иные
объединения людей, не человечество в целом, а каждый отдельный
человеческий индивид должен победить самого себя.
Учение Будды дошло до нас в позднейших изложениях и интерпретациях.
Реконструкция его первоначального содержания -предмет исследований и
дискуссий. Основными источниками для анализа взглядов и жизненного
пути Будды являются: буддийская каноническая книга "Типитака" ("Три
корзины [закона]"), составлявшаяся
последователями Будды в течение первых трех столетий после смерти
учителя и записанная на языке пали в первые века и. э. на Цейлоне;
мифологизированный рассказ о жизни Будды на санскрите "Лалитавистара";
поэма "Буддхачарита" ("Жизнеописание Будды") великого классика
буддийской санскритской литературы Ашвагхоши, жившего предположительно
в 1--11 веках и. э.; существующая в палийской и санскритской версиях
книга "М4илиндапаньха" ("Вопросы М4илинды"). представ.ляющая собой
беседу о сути буддийского учения между греческим царем М4илиндой
(М4енандром) и буддийским монахом Нагасеной и составленная примерно во
11 в, и. э.
Жизнь
Будда является родоначальником одной из мировых религий, а культурное
освоение его образа продолжается в течение двух с половиной тысяч лет.
Свидетельства о нем представляют собой удивительное сочетание правды и
вымысла. Отделить в них реальные факты от мифов и поэтических
преувеличений, первоначальное исторической ядро легенды от последующих
наслоений -задача, которую необходимо разрешить хотя бы в какомто
приближении. Религиозные и эстетические образы складываются по
законам, не требующим жесткой привязанности к исторической
первооснове. И!иное дело -этический образ. рассматривающий личность в
контексте морального учения. Здесь речь идет об
индивидуальнопсихологических предпосылках и эмпирическом воплощении
нравственного