Готовые Домашние Задания

Рефераты по теме Электронная коммерция

Реферат Гуманизм в итальянском Возрождении

Скачать реферат↓ [72.09 KB]



Текст реферата Гуманизм в итальянском Возрождении

Введение
Проблема человека не теряла своей значимости на протяжении всей
истории цивилизации. В любую эпоху человек пытался понять собственную
природу, свое предназначение в этом мире, взаимоотношения со всем, что
его окружало. Особенно актуальной эта проблема становилась в периоды,
когда под воздействием изменяющихся условий жизни на смену одной
эпохе, приходила другая.
XIV— XVI вв. — время, когда все в круговороте страстей,
общечеловеческих побуждений и расчетов. В разных ситуациях люди
выпутываются умом и личной сметкой. Ценится выше всего умелость: смех
возбуждает неумелое ханжество монаха или наивность супруга. Идеал
удачи царит над всем. Поклонение обычаю заменяется культом удачи. У
Боккаччо, Саккетти, Джованни мораль всех новелл: скрытый грех
наполовину прощен. Отсюда вытекает: достигать цели, не раздумывая над
средствами, и скрывать пути, чтобы достичь цели наверняка.
XIV— XVI вв. — переходная эпоха от феодализма к
капитализму, это время мануфактуру географических открытий, торговли,
личной предприимчивости, высвобождения человека от сословных
ограничений. Все это рождает в Италии новое качество культуры,
известное под названием гуманизма, возрождения. Понятие
“гуманизм” появляется в середине XV в. и означает то, что
Цицерон и Тацит в свое время выразили термином « humanitas » —
человеческий, человечный, образованный, т.е. качества свободного
гражданина, необходимые для активного участия в жизни общества.
Разрушение цеховокорпоративной структуры способствовало возникновению
светской интеллигенции. Она складывается из купцов, знати, юристов,
преподавателей, даже из ремесленников и крестьян. Так появляются
кружки гуманистов, не связанных с университетами, где преобладала
схоластика. Гуманистыинтеллигенты не связаны определенной профессией.
Они представляют новую аристократию — “аристократию
духа”; их этикофилософской доминантой является стремление к
синтезу духовности. Они все направлены на изучение классической
древней (греческой и латинской) литературы, философии, которые
становятся эталоном культурной деятельности.
Эпоху гуманизма называют также Возрождением (Ренессансом). Сами
гуманисты, выражая свой дорыв, говорили о “воскрешении,
обновлении” образцов античного мира в противоположность
средневековью, которое ими понималось как “время... бедных умами
ученых” (Лоренцо Балла), как “время темного тумана”,
время грубости и несоразмерности (Дж. Вазари). Когда творческой дух
Возрождения угас, понятие гуманизма осталось в культуре в качестве
обозначения научных дисциплин, занятых осмыслением внутреннего мира
человека. Так появляется термин — гуманитарные науки.
Мысль эпохи Возрождения направлена на постижение самого человека в
его взаимоотношениях с миром. Божество не отрицалось, но земное
заслонило его. И это нагляднее всего проявилось в живописи. Так, в
“Крещении” А. Верроккьо, по словам искусствоведа Вельфлина,
Христос выглядит