Готовые Домашние Задания

Рефераты по теме Культурология

Реферат ""Как рукодельничать и любое дело делать благословясь""

Скачать реферат↓ [17.3 KB]



Текст реферата ""Как рукодельничать и любое дело делать благословясь""

С.-Петербург
Реферат по культурологии на тему
« Как рукодельничать и любое дело делать благ о словясь…»

Искусство российских народных промыслов.
Автор: Соколов И.Б.
Группа: А-01з
2000 г.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Аминь!
План.
1. « Домострой» как принцип жизни на Руси, или как любое дело делать
благословясь.
2.Влияние христианства на культуру России.
3.Неизменность промыслов с течением времени: вышивка, хохломская,
городецкая и жостовская росписи, дымковская игрушка, роспись матрешки,
гжель.
4.Современное российское искусство как продолжение традиций народных
промыслов.
5.Список литературы.
« В
В домашнем обиходе и везде всякому человеку, Государю или Г о
сударыне, сыну или дочери… всякое дело начать… устроив себя
и очистив от всякой скверны и руки умыв чисто, а прежде дела святым
поклониться трижды до земли, а по нуже, то до пояса, а кто умеет, то «
Достойно есть» проговорить, да, благословясь подлинно и молитву
Иисусову сотворив да перекрестясь, мо л вить: « Господи, благослови,
Отче» так начинать всякое дело, таким образом Божья милость
поспешествует и ангелы Божьи н е видимо помогают, и бесы
отбегут…» . Такими словами поучает « Домострой» каждого
православного христианина приступать к любому делу. Как следует
человеку воспринимать этот наказ? Является ли « Домострой» как таковой
ограничением свободы личности или же освещает ту тонкую тропинку,
продвигаясь по которой человек имеет больше шансов спастись и не
упасть в пропасть? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо понять,
откуда пришел к нам « Домострой» и на чем он основан. Приписывают его
священнику Сильвестру. Переходя из поколения в поколение, книга
дополнялась безвестными авторами. В основу известного нам « Домостроя»
легли рукописи XVII века, хранящиеся в Российской национальной
библиотеке. Так сложилось, что понятие « домострой» в последующие
столетия получило нарицательную окраску, хотя он полностью
соответствует Христовым заповедям. Если люди хотели сказать о порядках
в доме строгого семьянина с осуждением, то заявляли, покачивая
головой, мол, домострой утвердил – ни старого, ни малого не
жалует. Трудно определить, в какой период истории это произошло, но
вероятнее всего, это происходило постепенно, постепенно утрачивались и
национальные традиции, по мере увлечения западноевропейским искусством
и стилем жизни, но особенно это проявилось с началом XX века. Именно
на этот период приходится переворот российских традиций. Борьба за «
свободу, равенство и братство» смела русские устои. Не стало русских
традиций, а выявилось, что все это было необходимо « для лучшей жизни
мирового пролетариата» , дабы все были смиренней и послушней. К «
Домострою» стали относиться как к книге, которая, призвана, якобы,
унизить и оскорбить женщину. Это мнение, как ни парадоксально,
некоторыми разделяется и поныне, для тех, кто не знает Закон Божий и
какое место определено там женщине. Но если перейти на светский язык и
отнять у человека жизненную