Готовые Домашние Задания

Рефераты по теме Юридическая психология

Реферат Влияние христианства на развитие права и государства в Киевской Руси

Скачать реферат↓ [32.77 KB]



Текст реферата Влияние христианства на развитие права и государства в Киевской Руси

САНКТПЕТЕРБУРГСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ
ГЕНЕРАЛЬНОЙ ПРОКУРАТУРЫ РОССИИ
Кафедра ГосударственноПравовых дисциплин.
РЕФЕРАТ
По курсу: История отечественного государства и права.
На тему: Влияние христианства на развитие права и государства в
Киевской Руси.

Выполнил: студент группы № 312
Тойсов С.Ю.
Преподаватель: Доцент Павлов В.С.
СанктПетербург.
1998 год.
ПЛАН
1.Влияние Церкви на развитие общества в Средние века.
2.Принятие христианства в Киевской Руси.
3.Становление и развитие Церкви в русском государстве.
4.Монастыри в Киевской Руси.
5.Влияние Церкви на становление государственности.
6.Церковь и право.
7.Киевская Русь – первое Российское государство.
8.Список литературы.
1.Влияние церкви на развитие общества в Средние века.
Период возникновения Киевской Руси пришелся на время начала так
называемого Классического Средневековья. В этот период происходило
зарождение и формирование современных народов: французов, немцев,
англичан, поляков, болгар и, конечно же русских. Средневековье создало
новый городской образ жизни, высокие образцы духовной и художественной
культуры, в том числе институты научного познания и образования.
Средневековое общество – это, по преимуществу, аграрное
общество, базирующееся на ручном труде и феодальных
общественноэкономических отношениях. Для данного общества характерна
устойчивая и малоподвижная система ценностей и представлений,
основанная на религиозных заповедях и учении церкви.
Церковь в эпоху Средневековья представляла собой практически
независимую, автономно управляющуюся политическую и духовную
организацию. В своей деятельности она руководствовалась собственными,
для себя выработанными на базе библейских преданий и христианской
традиции правилами, которые сложились в особую систему канонического
права. В силу значимости христианских правил для средневекового
религиозного общества каноническое право обязывало своими требованиями
не только священнослужителей и людей церкви, но и всех верующих,
включая государственные и политические установления “христианских
государств”. Такое особое значение церковных правил опиралось на
доктрину исключительной, “единоспасающей роли церкви”,
разработанной одним из отцов церкви, крупнейшим духовным и
политическим мыслителем IV века св. Августином. Для выполнения этой
великой миссии Церковь изначально наделена не только правами духовного
научения, но и принуждения, обязанностью “искоренять греховность
дел и помыслов” верующих. Источники канонического права были
едины для всех содержательных канонов христианства. Отправным
считалось Священное писание, включая Ветхий и Новый заветы.
Произведениями отцов церкви Василия Великого, Григория Богосолва, св.
Августина было дано растолкование Евангелия и богословской доктрины
Писания, установлены основные обряды и догматы церкви, правила
исполнения епископской и священнической должности, критерии церковных
таинств, в