Особенности самосохранения личности журналиста

Тип:
Добавлен:

Оглавление

Введение

Глава 1. Личность в процессе журналисткой деятельности

.1 Личность журналиста в условиях социально-профессиональной нестабильности

.2 Я-концепция личности журналиста: структура, принципы формирования

Глава 2. Преодоление кризисов профессионального становления журналиста

.1 Типология программ самосохранения

.2 Возможные приемы профессионального самосохранения

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Актуальность данной работы заключается в том, что осмысления самосохранительного действия определена тем, то что в настоящее время проблемы здоровья населения обретают особенную важность. Работа журналиста - это неизбежность терпеть информационные, эмоциональные перегрузки, и умение выдерживать лишнее, часто нежелательное общение в профессиональных целях, и ненормированный рабочий день, увеличенная ответственность за быстрое принятие решений, и нехватка времени - всё это подрывает психологическое здоровье журналиста.

Здоровье считается интегрированным признаком биологических, социокультурных и экономических процессов, совершающихся в мире. Его значимость огромна в развитии как отдельной личности, таким образом и общества в целом. личность журналист самосохранение профессиональный

Современный индивид должен создавать собственную деятельность в сложных обстоятельствах, какие можно охарактеризовать рядом негативных условий: неудовлетворительное положение окружающей среды, увеличение требований к уровню профессиональной деятельности, жизнедеятельность в обстоятельствах непрерывного эмоционального стресса, недостаток в активной двигательной деятельности, влекущий к уменьшению защитных функций организма, распространение вредных привычек (употребление табака, алкоголя, наркотиков, токсических веществ), изменение тенденции социально-экономического развития страны, ситуация социальной нестабильности.

Начальный период информационного общества с его бурным развитием средств массовых коммуникаций инициировал немаловажную деформацию в системе культурно-творческой деятельности. Она сопряжена с экспансией во все области культуры журналистики, как типа деятельности, обслуживающего ресурсы массовых коммуникаций, и «журнализма», как особенной формы мышления (сознания), особенного метода отражения и имитации реальности. Журналистика стала самой сильной мощью в системе культуры по собственному удельному весу, воздействию на глобальное понимание, по влиянию на общественно-политические, экономические, социальные движения, на все без исключения области культуры. В лице подобного жанра, как публицистика, она уверенно узурпирует несколько значительных функций и средств образной литературы, философии, психологии, социологии, политологии, гуманитарных дисциплин.

Журналистика в её различных видах и жанрах претендует на изображение и толкование различных явлений реальности. Подобный универсализм, стесненные рамки жанров, мощная зависимость от конкретных общественно-политических и финансовых интересов, острая конкурентная борьба и ко всему ещё непрерывный цейтнот обусловливают частичность, ситуативность, зачастую одномерность и упрощенность отражения реальности. «Журнализм», как способ мышления, обращен к массовому сознанию, совмещает в себе функции здравомыслящего отражения и своевольной имитации. Его эмоционально-энергетический центр - новость, предпочтительно сенсация. Поиск и фабрикация новинок, постоянная погоня за сенсацией (непременно первым увидеть, узнать, успеть проинформировать!) - серьезный прессинг журналистского сознания. Данное (наравне с жаждой успеха, высокого рейтинга) смешивается с подобным его качеством, как сервильность, поскольку журналист служит интересам клиента. Проявляя разнообразные интересы и их борьбу, журналистика тем самым выступает важным условием социальной саморегуляции.

Новизна изучения состоит в обобщении существующих в распоряжении современной науки данных по теме стратегия самосохранения личности журналиста.

Методологическая основа изучения:

Вопросом стратегии самосохранения личности журналиста занимались как зарубежные (Джонс Э., Макдональд Д., Мильтон Дж., Петерсон Г., Сиберт С., Шрамм У.А. и др.), так и отечественные (Корнилов Е.А., Лазутина Г.В., Мельник Г.С , Прохоров Е.П., Шостак М. И.,. и др.) ученые.

Методы исследования: аналитический, историко-журналистский и метод моделирования. Аналитический метод исследования применяется при изучении личности журналиста в условиях социально-профессиональной нестабильности, историко-журналистский применяется при изучении типологии программ самосохранения.

Практическая значимость заключается в том, что результаты курсовой работы будут использованы при написании дипломного проекта.

Отдельные результаты исследования могут быть полезны как студентам, так и педагогам журналистского факультета.

Объект данной работы - личность журналиста.

Предмет - стратегия самосохранения личности журналиста

Цель работы - выяснить особенности самосохранения личности журналиста, рассмотреть стратегию личности журналиста.

Задачи:

.Рассмотреть личность журналиста в условиях социально-профессиональной нестабильности.

.Охарактеризовать Я-концепцию личности журналиста: структура, принципы формирования;

.Определить типологию программ самосохранения;

.Охарактеризовать возможные приемы профессионального самосохранения.

Структура работы:данная курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложения.

Глава 1. Личность в процессе журналисткой деятельности

.1 Личность журналиста в условиях социально-профессиональной нестабильности

Развитие журналистики с древних пор, регулярно эволюционировало и появление личности журналиста как главного субъекта журналистики пришлось на эпоху Просвещения.

Личность журналиста создавалась со временем в связи с историческими и политическими условиями.

В настоящее время от журналиста требуется набор индивидуальных качеств, какие и формируют личность журналиста с большой буквы.

Мышление как высшая модель креативного выражения личности является только составляющей тех требуемых способностей, в отсутствии которых журналист не сумеет «сохранить спрос на себя» . Столь же внушительными остаются внимание, фантазия, память, владение словом, проницательность. Все чаще специалисты по психологии концентрируют внимание на сформированность эмоционального мира корреспондента, что, бесспорно, принадлежит к более значимым и важным чертам его личности. Тут необходимо говорить о самоконтроле и эмоциональной стабильности работника СМИ, который каждый день встречается с большим числом событий быстро меняющегося окружающего мира и с огромным числом различных людей. Психофизиологические качества автора на газетной полосе выражаются в системе языковых средств, от которых находится в зависимости эмоционально-экспрессивная окраска текста, а следовательно и его убедительность.

Для прессы одинаково недопустимы в данном проекте как эмоциональная бедность, таким образом и эмоциональные излишества. Не случайно в теории журналистики в последнее время применяется такого рода термин - эмоциональный мозг, какой указывает на целостность образного и мыслительного видов высшей нервной системы. На самом деле, в настоящее время лучшие журналисты могут включать в мыслительные процессы интеллектуальную выразительность и эмоциональное прогнозирование, что разрешило С.М. Виноградовой допустить, что непосредственно журналист станет «провозвестником появления нового типа личности».

Оценивая изменения, совершающиеся в содержании и структуре внутреннего мира российских корреспондентов под воздействием общесоциальных процессов, необходимо выделить следующее.

Происходившая в нашем обществе перестройка повлекла за собою изменение тех начал, на какие основывается практическая журналистика, и модификацию теоретических представлений о роли журналистики, способах её работы, профессиональных качествах журналиста и т.д. Основной постулат «новой» журналистики состоит в тезисе, что исходный пункт, альфа и омега бытия - не концепция, не организация, а активный, настоящий человек. Все прочее: классы, коллективы, группы - есть модусы его жизни. Либо в иной терминологии - социум, класс, коллектив есть то единое, что, существуя объективно, тем не менее существует только как область отдельного, только в составе отдельного. А в качестве отдельного, интегрирующего в себе и общее, и особое, и единичное, выступает активный, определенный, исключительный человек. Данные жизненные отдельные индивиды объединены друг с другом различными объективными связями и отношениями, какие в силу их неопознанности, выражаются в качестве слепых сил, властвующих над индивидуумом. И, таким образом, исходным пунктом рассмотрения системы массовой коммуникации обязан быть (либо по крайней мере - способен быть) определенный индивид со своими определенными нуждами.

Профессия современного журналиста отличается рядом своеобразных качеств, её отношения с обществом и миром крайне трудны и периодически конфликтны. Это обстоятельство обязано четко закрепляться как при установлении общественно-профессионального статуса журналиста, таким образом и в самосознании каждого сотрудника данной области, фиксироваться в характере его подготовки к осуществлению профессиональных функций и долга.

Прежде чем вести речь о ряде качеств нынешнего журналиста, необходимо сориентироваться, кого относить к этой категории лиц, - установить их общественный статус. В Законе РФ «О средствах массовой информации» под журналистом подразумевается лицо, занимающееся редактированием, созданием, сбором либо подготовкой сообщений и материалов для редакции зарегистрированного средства массовой информации, связанное с ней трудовыми либо другими условными отношениями, или занятое такого рода деятельностью по её уполномочию. Российское право нагружает журналиста множественными социальными обязанностями. В то же время ему предоставляются особые полномочия в доступе к информации, которых лишены представители других специальностей, государство обеспечивает защиту его чести, достоинства, здоровья и имущества как личности, исполняющему социальный долг. Данные положения имеют вовсе не формальное значение - ими приходится придерживаться в определенных условиях и на практике.

Труд журналиста обладает исключительной ценностью для общества, оно стремится сформировать подходящие условия для деятельности прессы и, в собственную очередь, предъявляет к людям данной специальности требовательные условия. Каждое исследование состояния журналистского корпуса - а они постоянно ведутся в различных государствах - безусловно отобразит значительную психическую и физическую нагрузку как признак данной профессии.

Согласно данным английской газеты «The Sunday Times», с точки зрения вероятности появления стрессовых ситуаций журналисты уступают только шахтерам и полицейским, обходя подобные опасные профессии, как водитель такси, пожарный, военнослужащий и др. Огромна и прямая угроза жизни сотрудников СМИ, в особенности в так именуемых «горячих точках» и в обстоятельствах непостоянности социальных концепций. Международная организация «Репортеры без границ» составляет и публикует данные о погибших и пропавших без вести сотрудниках.

Трагическая «охота» на репортеров объясняется только значительной значимостью добываемых ими данных. Таким образом, деятельность журналиста заслуживает такого же социального признания и такой же охраны со стороны общества, как и осуществление иных особенно важных и опасных профессиональных обязанностей. Разумеется, в определенных государствах предприняты организационные шаги с целью обеспечения нормальных условий деятельности журналистов. Таким образом, в Турции, где участились данные насилия над репортерами, в структуре органов безопасности основано отделение по защите представителей СМИ во время массовых мероприятий.

Мы убеждаемся в том, то что специальность журналиста различается рядом своеобразных качеств, её взаимоотношения с обществом и миром крайне сложны и периодически конфликтны. Данное обстоятельство обязано четко закрепляться как при установлении социально-профессионального статуса журналиста, таким образом и в самосознании каждого сотрудника данной сферы, фиксироваться в характере его подготовки к осуществлению профессиональных функций и долга.

Прежде чем вести речь о социальных гарантиях сотрудникам прессы, необходимо достичь общественного согласия по проблеме о том, кого причислять к этой группы лиц, - установить их социальный статус. Данное следует сделать и внутри государства, и в международных отношениях. Мы проанализируем две из большого количества имеющихся дефиниций.

В Законе РФ «О средствах массовой информации» под журналистом понимается лицо, занимающееся редактированием, созданием, сбором или подготовкой сообщений и материалов для редакции зарегистрированного средства массовой информации, связанное с ней трудовыми или иными договорными отношениями либо занимающееся такой деятельностью по ее уполномочию. Здесь внимание сосредоточивается на функциональных атрибутах профессии, а кроме того на правовой стороне дела. В мировом обществе приобрело принятие определение, предложенное руководителем одной из комиссий ЮНЕСКО, лауреатом Нобелевской премии и Международной Ленинской премии Ш. Макбрайдом. Оно в целом совпадает с российским, однако в нем детальнее перечисляются виды работы (издатель, репортер, фотограф, кинооператор, техник) и подчеркивается, то что журналист обязан иметь документ, удостоверяющий его профессиональную принадлежность. В соответствии российскому законодательству, журналист также должен по первому требованию предъявлять удостоверение. Но обратим внимание на то, что в Законе «О средствах массовой информации» не рассказывается, каким способом удостоверяется факт работы по уполномочию редакции. Следовательно, допускаются разнообразные формы доказательства связей со СМИ.

Оба определения довольно понятно очерчивают круг лиц, причисляемых к журналистам. Их схожесть, безусловно же, не спроста, оно объясняется согласием в представлении общественного статуса журналистов, к которому обоснованно подвело развитие данной специальности. Из документов следует, то что на данный статус не вправе требовать люди, какие собирают и разносят данные по своему почину и не могут доказать деловых связей с какой-либо редакцией либо агентством. Не принадлежат к журналистам и сотрудники различного рода информационных отраслей, не сопряженных с выпуском периодических изданий либо проектов: рекламных агентств, центров по связям с общественностью, книжных издательств либо фирм - распространителей прессы.

В бытовом, житейском понимании мы можем говорить об абсолютно всех сотрудниках, имеющих дело с массовой информацией, как о сравнительно однородном профессиональном сообществе. Но данное предположение действует только до тех пределов, пока не затрагиваются законодательно определенные возможности работников СМИ. Российское право нагружает журналиста множественными общественными обязанностями. В то же время ему предоставляются особые права в доступе к информации, которых лишены представители других специальностей, государство обеспечивает защиту его чести, достоинства, здоровья, жизни и имущества как лицу, исполняющему общественный долг. Данные утверждения имеют отнюдь не формальное значение - ими приходится придерживаться в определенных условиях на практике.

Итак, деятельность журналиста обладает исключительной ценностью для общества, оно старается сформировать подходящие условия для работы прессы и, в собственную очередь, предъявляет к людям данной специальности требовательные условия. Для работников редакций ожидания, какие сформировались в мире по отношению к ним, считаются общественным заказом на «оптимального» специалиста и ориентиром в своей подготовке и практике.

«Заказ» общества на профессионала проявляется в профессионально-квалификационных условиях к нему. Необходимо иметь в виду, то что речь идет не о какой-то не такой важной составляющей массово-информационного производства (в сопоставлении, к примеру, с технической базой), а о его основном детерминанте. Свойственно, то что, оценивая уроки кризиса популярности прессы, основной редактор одного из специализированных журналистских изданий в США, Алан Коруба, утверждал: «Нужны корреспонденты более высоко оплачиваемые, более подготовленные и более сознательные». Подчеркиваем кроме того, то что имеются в виду не те аспекты, какими руководствуется при найме штата определенный основной редактор, а общественно характерные характеристики журналиста. Данные модификации могут и не совпадать друг с другом.

Для удобства систематизации нормативные условия к сотруднику СМИ (качества) как правило разделяются на ряд групп. Так поступим и мы.

Идейно-нравственные качества. Они не спроста называются в главную очередь. Журналистика, по объективному своему положению, есть дело сперва социальное, а затем уже производственное либо индивидуальное. Не осознав себя человеком, у которого в руках находится сильное средство влияния на современников и потомков, не почувствовав всесторонность ответственности перед обществом и людьми, сотрудник редакции не способен рассматривать себя зрелым профессионалом.

Как и каждый гражданин, журналист имеет возможность занимать разную позицию в мировоззренческом или общественно-политическом споре. Однако это не должно выливаться в подмену прецедентов окрашенными предложениями, аргументов - общественно-политическими декларациями. В противном случае нарушается возможность аудитории на непредвзятую информацию, а оно занимает главенствующее положение по взаимоотношению к индивидуальным интересам газетчика или радиокомментатора.

Высокие условия аудитория предъявляет к принципиальности журналиста.

Принципиальность стоит дорого - и в том значении, что она предполагает собою как бы ценнейший капитал журналиста, который не нужно разменивать на сиюминутные выгоды, и в том отношении, то что преданность собственным гражданским и моральным ориентирам требует от корреспондента мужества и готовности к неприятным результатам.

Деловые особенности. В идеале надлежало бы говорить о своеобразных способностях и в том числе и таланте. Данные особенности высоко сформированы у признанных специалистов, какие, конечно же, оказывают мощное творческое воздействие на собственных коллег. Социум не имеет право требовать от каждого редакционного работника выдающихся способностей, однако оно рассчитывает, то что каждый владеет хотя бы определенным минимумом квалификации. Непосредственно, университетское образование как раз и нацелено на развитие подобного профессионала, и диплом выпускника отображает его готовность к участию в редакционном производстве. В квалификации мы выделим 2 подгруппы качеств, какие назовем «интеллект» (от лат. intellectus - понимание, познание) и «умения».

Нынешняя российская журналистика существует в строгих обстоятельствах рынка. Эффективная реализация медиа-текста вероятна только лишь при соответственной апелляции к важным потребностям аудитории. В этом контексте российский менталитет считается универсальным условием интереса отечественного потребителя, так как ментальные смыслы предполагают собою особый культурно-генетический код человека. Более того, обращение к национальным константам в режиме справочно - психологических войн дает возможность сохранить внутреннее и психологическое состояние здоровья как журналиста, таким образом и аудитории.

Интерес - базовое, психологическое понятие современной рыночной журналистики. Финансовые условия выживания превращают продукт творчества в товар, журналистский текст формируется с учетом желаний и нужд среднестатистического потребителя.

В этой ситуации способность фиксировать интересы вероятной аудитории, четко интерпретировать, осознавать их эмоциональную сущность - существенное качество в характеристике профессионала, работника массовой коммуникации.

Традиционно в психологии восприятия интерес трактуется как окрашенное позитивными чувствами сосредоточение внимания на определенном объекте. В соответствии гуманитарному типу диалога в теории журналистики круг интересов коммуникатора и реципиента обязаны стремиться к одному знаменателю. Однако в практике функционирования нынешних СМИ дело обстоит объективно по-другому. Разногласие интересов - имманентная данность рыночной журналистики, что, стремясь к выживанию в обстоятельствах жесткой конкурентной борьбы, притесняет исключительно коллективные цели: реализовать товар, получить доход. Выстраивая, в этом числе, финансовую стратегию поведения, производители массовой информации принимают во внимание следующие постулаты. Во-первых, неполное удовлетворение интереса аудитории не есть его угасание, так как любой интерес возникает и удерживается этой либо другой потребностью людей. Во-вторых, у реципиента, как правило, нет прямого знания о собственных неудовлетворенных желаниях, по этой причине любой уважающий себя коммуникатор должен понимать и уметь определять важные потребности аудитории. И, в конечном итоге, в-третьих, продукция СМИ обязана быть изначально интересной, а затем уже насыщенной эмоциональным инструментарием воздействия.

Возможно допустить, то что есть два уровня семиотических ресурсов, активизирующих разнообразные виды внимания. Так, технические характеристики (интенсивность, частота звука, шумы, музыка и прочие «физические раздражители») формируют внешнее поле для привлечения невольного внимания. Более непростой контекст необходим для организации внутреннего поля, апеллирующего к свободному вниманию реципиента и вбирающего так именуемый «человеческий фактор» - аргументы, потребности, установки, цели аудитории. Место внутреннего поля аксиологично по сути, оно строится за счет ценностей и смыслов. В случае если учитывать, то что в период тотальной информатизации СМИ не просто сообщают данные, а оказывают глубокое влияние на социальное сознание, на восприятие людей, их идеалы и стремления, в таком случае внимание о семантике внутреннего поля культивируемых интересов становится значимой профессиональной проблемой. Тем более, то что перечень индикаторов интереса (либо атрибутов эффективности журналистского текста) содержит в себе не только лишь воспроизведение данных при других одинаковых обстоятельствах, повторение её, уровень запоминания текста, но и предполагает свершенное действие. Последний содержательный элемент эффективности требует от потребителя очередной раз купить ту же газету, включить ту же передачу, осуществить предлагаемую идею медиа-текста. В случае если исключить частности, в таком случае мы перечислили главные механизмы реализации формулы: «предлагаемый интерес стандарты действия и мышления аудитории».

В интеллектуальном взаимоотношении квалифицированный специалист обладает научными основами собственного дела, легко определяется в профессиональных вопросах, суждениях и определениях, а кроме того в источниках пополнения знаний. В данном проекте он не отличается от иных представителей умственного труда. Но характерные черты интеллектуальной деятельности в журналистике связаны с тем, что тут приходится неоднократно переключаться с одного объекта освещения на иной и при данном демонстрировать довольно полное понимание поднимаемых проблем. Данное подразумевает особенного рода компетентность. По сопоставлению с профессиональным специалистом в определенной сфере знания либо практики -будь то балетмейстер либо сталевар - журналист всегда остается дилетантом. Однако уровень его осведомленности о теме публикации должен быть как минимум не ниже, чем у «среднего» читателя. Необразованность не просто постыдно, однако и нерентабельно, так как способно разрушить веру аудитории в аргументацию журналиста.

Грамотный журналист принадлежит к числу «просвещенных дилетантов», то есть людей, уважающих постороннее понимание предмета и способных им пользоваться. Однако в то же время он владеет компетентностью в этой особенной сфере, что зачастую считается засекреченной для специалиста, а именно - в проблеме о социальной важности событий отраслевого характера.

Таким образом, с одной стороны, журналист обязан обладать обширной, многоцелевой эрудицией в разных областях общественной практики, не преобразуясь в этакого ограниченного спеца; с иной стороны, ему необходимо развить в себе особую эластичность ума, восприимчивость к новому, другой раз совершенно внезапному знанию. Ученые считают, то что в структуре журналистского сознания основное место занимает особый вид воображения, «настроенный» на активное освоение свежей информации её сочетательное согласование с ранее популярными данными, интерпретацию в свете актуальных для общества проблем.

В ряду умственных качеств выделим также цепкую память. Репортеру порой приходится воссоздавать действия, образы, слова собеседника, какие не получилось оперативно закрепить на бумаге либо пленке, к примеру, неожиданные беседы с попутчиками. Однако многочисленные данные он сохраняет и в долговременной памяти, из которой по мере потребности извлекает картины прошлого, выражения, сопоставления. В конечном итоге, для эффективной работы необходимо удерживать в уме колоссальное число знакомств, какие, к слову сказать, полезно время от времени восстанавливать, подсказывая о себе звонком, поздравительной открыткой либо дружеской услугой.

Профессиональные умения формируются из обладания широким комплектом методов, способов, технических средств труда.

Психологические умения как как мы уже рассматривали четко взаимодействуют с психологическими особенностями далее раскроем основные психологические особенности. Безусловно, невозможно «заказать» сотруднику редакции те либо другие особенности характера либо темперамента. В журналистике находят собственное место меланхолические мечтатели и вспыльчивые натуры, стеничные лидеры и аккуратные исполнители. Тем не менее, можно отметить подобные качества личности, какие или помогают осуществлять профессиональные задачи, или усложняют их выполнение. Социологи, исследующие динамику индивидуальных качеств журналиста в течение тридцати лет, фиксируют, то что подобные основные качества, как своевременность, подвижность, коммуникабельность, адаптивность, любознательность, находчивость, не подвергаются воздействию времени, изменений в политике и социальной нравственности.

Поскольку почти каждый журналист имеет дело с человеческими судьбами, нормой необходимо рассматривать не прагматический интерес к ним, а жизненную заинтересованность в определенном человеке, не формальную вежливость, а неподдельное сопереживание.

Добавим, то что поскольку речь проходит об одной из сторон квалификации, в таком случае разумно говорить и о саморазвитии профессионала, о Целенаправленном формировании им у себя необходимых для работы качеств.

Специальное внимание необходимо сконцентрировать на развитии качеств, какие выражаются в отношении к делу. Подчеркнем кроме того инициативу и ответственность. Как бы основательно ни продумывались редакционные планы жизнь порождает непрогнозируемые сюжеты. Однако раскрываются они только лишь тем, кто привык ощущать себя, а не главного редактора решающей инстанцией в выборе материала для публикации. Непосредственно подобные энтузиасты и первопроходцы привносят в газетные полосу и в эфир новации, какие затем делают известность целой редакции.

В этом параграфе мы попытались дать понимание о личности журналиста. Можно сделать следующий заключение: журналист - личность нестандартная, обязан владеть живым интересом к людям, выражать сострадание и сопереживание. Деятельность журналиста имеет значимость для общества, что, в собственную очередь, предъявляет к людям данной специальности требовательные условия. В следующем параграфе мы попытаемся проанализировать развитие личности корреспондента, рассмотреть базовые основы.

Подключаясь в процессах деятельности и общения в различные человеческие общности разного масштаба, журналист присоединяется к общим и совместным субъектам различного уровня. С каждым его действительным шагом в системе социальных и профессиональных отношений формируется содержание внутреннего мира и все его ключевые характеристики.

Таким образом, рассмотрев данный параграф мы пришли к выводу что, каждый журналист проходит собственный неповторимый путь развития, что, безусловно, устанавливает и неповторимость её индивидуальности.

Причем, под особенностью необходимо осознавать не просто отличимость одного корреспондента от иного по тому либо другому показателю, а непосредственно уникальность, мера которой устанавливает значимость журналиста и в границах профессиональной среды, и в рамках общества.

1.2 Я-концепция личности журналиста: структура, принципы формирования

Если мы рассуждаем об «эмоциональном мозге» в значительных аспектах нравственности и потребности самоактуализации, в таком случае невозможно, хотя бы кратко, не сказать ещё об одной весьма значимой стороне мышления - эстетической. Один из интереснейших философов XX в. Мераб Мамардашвили завершил собственный цикл работ о Декарте, Канте и Прусте лекциями, названными им «Эстетика мышления». Эстетическая форма не существует отдельно, вне мысли, считал философ. Эстетика дает радость самому процессу мышления. Поэтому М. Мамардашвили называл мышление «светлой радостью мысли». Человек чувствует, как вдруг, неизвестно откуда и почему в нем загорается искра мысли, обеспечивающая творческий подъем. Подлинное творческое и честное эстетическое чувство позволяет и журналисту испытать «радость мышления».

Сформировавшаяся в нашем обществе после президентских выборов (1996) политико-развлекательная модель российских СМИ, а шире понимая, «коммерционализированная медиа-политическая система» (по верному определению И.И. Засурского в книге «Масс-медиа второй республики») и соответствующие настроения среди части журналистов не содействуют решению данных задач. Дело не только лишь в подобных справедливых условиях, как обвальное падение тиражей, в особенности качественной прессы (в конце 1970-х годов полтора миллиона ленинградских семей каждый день получали 2,3 млн. экземпляров печатные изданий, в 1996-1997 гг. - 300 тыс., т.е. тиражи уменьшились более чем в 7 раз), ускоренная коммерциализация, что пока не предоставила желаемой финансовой независимости СМИ, либо быстрая оккупация массовой аудитории изданиями бульварно-желтой и асоциальной прессы, в чем напрямую заинтересованы финансово-бюрократическая олигархия и общественно-политическая элита. Истоки данных процессов и самой постмодернистской модификации основательнее - они, прежде всего в необыкновенной тенденциозности, что вытесняет, в особенности с телеканалов страны, непредвзятую информацию, заменяет исследование манипулированием, публичность - скрытой рекламой, свободу - добровольным самоотречением и т.д. Слияние СМИ с властью и капиталом, в том числе и с преступным, ведет не попросту к коррумпированности журналистов, а к отчуждению, т.е. увеличению недоверия аудитории к журналистам и СМИ и, с иной стороны, к элитарной самостоятельности прессы, перестающей правильно отображать реальность. Все данные объективные и индивидуальные процессы психологически накопляются в так именуемых Я-концепции и Я-мышлении журналиста, образующих ядро внутреннего мира индивидуума.

Более подробно остановимся на таком понятии, как Я-концепция (self-concept), она напрямую коррелирует с мышлением человека и его моральным сознанием, восприятием и отображением реальности.

С психологической точки зрения Я-концепция - это система взглядов индивидуума о самом себе, содержащая:

понимание собственных интеллектуальных, нравственных, материальных и иных качеств;

самооценку (самоидентификацию);

индивидуальное понимание внешних условий, в том числе мнение на собственную личность (понимание и оценка тебя другими и т.д.).

В нашей психологии и социологии Я-концепция зачастую интерпретируется как комплекс эмоциональных и общественных установок. В психоанализе данное понятие соединяется с Эго (Я) - психологической инициативностью личности, взаимодействующей с социальным обществом. Эго-идентичность (ego identity) и эго-интеграция (ego integrity) в гуманистической психологии трактуются как комплекс взглядов о себе, предоставляющих вероятность ощущать собственную неповторимость, аутентичность и результат определенных стадий самоактуализации. В феноменологической теории личности К. Роджерса - это соответствие Я-реального и Я-идеального, т.е. «каким индивид сможет и должен быть».

В самосознании как правило отличают образный и понятийный элементы, т.е. Я-образ и Я-концепцию: образ себя и понимание о себе. Однако следует отличать мышление и понимание, по этой причине О.К. Тихомиров ввел особый термин «Я-мышление», имея в виду процесс выработки народом знания о самом себе, что сформирует (либо реорганизует) его Я-концепцию и в котором человек как личность, индивид и неповторимость считается не только лишь субъектом, однако и объектом мышления. Я-мышление - это процедура развития знаний о своем мышлении, о качестве собственного ума, о возможности найти значение жизни, разрешить инциденты, привести собственные цели в соотношение с собственными возможностями.

Все интеллектуальные процессы, в том числе формирование внутреннего мира - социализация, идентификация и установки - изменяются, если в силу различных внешних или внутренних причин нарушается мышление. Одна из ведущих исследователей в области патопсихологии Б.В. Зейгарник, автор монографий «Патология мышления» и «Патопсихология», выделила три основных вида нарушения мышления:

) снижение способности к обобщению, анализу и синтезу,

) нарушение логического хода мышления - «скачка идей», непоследовательность суждений, «вязкость мышления» и

) нарушение целенаправленности мышления, критичности, селективности и т.д.

Несколько другое представление Я-концепции в журналистике. С учетом профессиональных отличительных черт аспектом оценки Я-концепции и Я-мышления журналиста, помимо общепризнанных, выступает его подход к аудитории, специальности, лично себе, собственному социальному и профессиональному окружению.

Под воздействием глубоких изменений, совершающихся в нашей стране, стремительно поменялось индивидуальное понимание об общественном назначении журналиста. Как демонстрируют социально-психологические изучения, журналисты освободились от политизированного, государственно-партийного отношения к специальности и все более выражают стремление быть «журналистом-аналитиком, стоящим «над схваткой»» (55%). Одновременно все меньшее число осознает себя «полпредами общества» (19,5%) и все большее (свыше 30%) - производителями товара под названием «информация».

Подчеркнем интересное и двойственное явление: большая часть журналистов субъективно хотят быть «независимыми», быть специалистами, «стоять над схваткой», однако для данного необходимо быть экономически и политически самостоятельными, владеть социологическим мышлением и нравственными императивами. Я-идеальное очевидно расходится с Я-реальным, то что порождает духовный диссонанс. Не спроста при ответе на проблемы о своем социально-психологическом, эмоциональном состоянии больше всего участники опроса пользовались подобными словами, как «беспокойство», «утомление», «разочарованность» и «безнравственность». Разумеется, 53% корреспондентов никак не покидает надежда на лучшее, а 7,5% ощущают гордость за собственную деятельность.

Решающим фактором для журналиста как личности и специалиста считается его подход к аудитории, оно создается в конкретные психологические «идеологии».

Исследователь нынешних СМИ И. М. Дзялошинский выделил несколько типов таких журналистских «идеологий» (даем их с нашими Дополнениями):

авторитарно-технократическая, в соответствии которой читатель считается объектом управления и воспитания, а корреспондент «колонновожатым», как писал ещё в XIX в. Н. А. Полевой;

информационно-познавательная, которой руководствуется журналист-информатор. В российской прессе данная направленность идет от Ф.Б. Булгарина. Собственное credo он выражал словами: «Наше дело сообщать новости, а право судить о них предоставлено публике».

Журналист работает только с информацией, более того, социально значимой информацией в абсолютно всех её коннотационных проявлениях - от регистрации факта до его эмоционального отображения, от оптимального суждения интеллектуала до аффективных кликов толпы, от кропотливого поиска важных образующих действительности до их общественного тиражирования по каналам СМИ и т.д.

В обстоятельствах небывалого прежде наращивания номенклатуры функционирующей информации и её объемов, что качественно меняет характер производства и потребления продукции СМИ, журналистский текст, в-третьих, все более приобретает качества гипертекста. А это следовательно, то что в дополнение к хорошо известному - быть отображением социальной действительности, он становится видимой составляющей этой же действительности, более конкретно - установленного на конвейер массового духовного производства.

Поэтому допустимо, по крайней мере в границах намеченной проблематики, журналистский текст и социальную реальность рассматривать не на уровне их соподчинения, а в плоскости непростого сравнения двух объективных социальных реальностей. Они начинают влиять одна на другую за счет включения в процесс собственного взаимодействия субъективного фактора - журналиста как творческого индивида, призванного узнавать, отражать и изменять данную нам в ощущениях общественную действительность.

При этом под общественной действительностью подразумевается все межличностное, т.е. взаимосвязанное с коллективной жизнью людей, конфигурациями их общения, что действительно существует и формируется, несет свою суть и закономерность в самом себе, а кроме того включает в себе результаты своего собственного воздействия и развития. Такого рода общественной действительностью считается объективная социальная реальность во всей её конкретности. Изучение в целом выступает как общественно-исторический процесс творческой работы людей, формирующий их знания, в основе которых возникают цели и мотивы человеческих действий.

В журналистике познание, помимо общих качеств, обладает определенными специфическими. Это профессиональное понимание объекта репортерского интереса; исследование настоящей сфере собственной работы, данное понимание закономерностей розыска, отбора, интерпретации общественно важной данных, создающей взгляды членов сообщества о реальности.

Отставание в постижении общественного действа характерно натуре предметов: действительность изменчива и моментально никак не фиксируема. Сведения каждый один раз опаздывает, и, если все без исключения ведь достигает вплоть до наблюдающего, некто как оказалось в условия, каковой характерна многозначность её интерпретации. То, что-в таком случае сопротивляется предыдущему эксперименту наблюдающего, никак не подразумевается им либо разъясняется в категориях прошедшего.

Таким способом, соответственное изучение действа способен являться отодвинуто в неясное период. А журналистике равно как действу социальной существования в особенной грани характерна кинетика, вследствие чего процедура знания обретает вспомогательную сложность. Таким образом, в процесс журналистского познания внедрен поиск соотношения нахождения фигур действительности, наиболее имеющейся вне зависимости с их действительности, т.е. отражение.

Наличие субъекта познания и отображения общественной действительности, создающего «вторую реальность», журналистский документ, указывает на функцию преобразования. Будучи в непростом взаимодействии с общественной действительностью, он в определенном значении модифицирует её. Безусловно, журналистский текст не способен напрямую изменять финансовый подход бытия, воздействие как оказалось через сознание людей, через внутреннюю область бытия, т.е. по собственной природе оно опосредованное. «Вторая реальность», будучи порождением первой, становится субъектом воздействия.

Таким образом рассмотрев данный параграф мы пришли к выводу что, большинство журналистов переживает эмоциональный стресс, который связан, прежде всего с тем, что многие из них хотят быть самостоятельными, независимыми. Я -концепция - это образ самого журналиста, показывает его отношение к самому себе, к обществу и миру в целом. Вот это отношение и является определяющим моментом для становления личности журналиста.

Глава 2. Преодоление кризисов профессионального становления журналиста

.1 Типология программ самосохранения

Самосохранение является одним из принципов экологии человека и выживания человечества. - В целях самосохранения необходимо выработать навыки прагматического обращения с информационным законодательством.

Репортер, который в полный рост поднимается под огнем или с блокнотом в руках «атакует» агрессивно настроенного автоматчика, прикрываясь Законом «О средствах массовой информации», ведет себя не профессионально. Разумнее примениться к реальным обстоятельствам, отложив правоведческий диспут до более безопасной минуты.

Профессиональное самосохранение - умение субъекта противодействовать отрицательно складывающейся общественно-профессиональной ситуации, предельно актуализовать собственный потенциал при появлении риска дестабилизации профессиональной жизни, стремление к профессиональному самоизменению.

Профессиональное самосохранение - это проблема не только лишь отдельного человека, однако и общества в целом, заинтересованного в сбережении трудового и профессионального потенциала, в особенности в обстоятельствах социально-экономической нестабильности.

Сохранение профессиональной целостности, по сведениям А.К. Марковой, гарантируется:

реализацией намеченного профессионального плана, сценария собственной профессиональной жизни;

преодолением дезинтегрированного сознания, когда аргументы ошибочной самоактуализации порождают неосуществимые цели в ущерб устойчивой целостности;

интенсивной позицией в профессиональной жизни;

готовностью к самоизменению, лабильностью установок.

Способов профессионального самосохранения несколько. Назовем основные. Прежде всего, это противодействие человека профессиональному старению и его стремление сохранять свой разум как «орудие» интеллектуального труда в хорошем состоянии.

К каждому профессиональному упадку, срыву, сбою, изменению факторов человек обязан подходить как к новой способности для оттачивания собственного мастерства. На данном пути не обойтись без исследования своего профессионального опыта и его ошибок. Весьма немаловажно своевременно увидеть тревожные признаки будущих ошибок и стрессов и попытаться их исключить.

Профессиональное самосохранение несомненно поможет человеку устранить из своей жизни калечащую личность манеру поведения. Невозможно, чтобы над человеком брали верх оскорбление, ревность, страх, зависть... Необходимо верить в себя, свой профессионализм, свои силы.

Личность считается конечным и, таким образом, более непростым предметом психологии. В известном значении она связывает в одно целое всю психологию, и отсутствует в данной науке подобного исследования, которое не вносило бы вклад в изучение личности. Наравне с этим можно установить чрезмерное многообразие взглядов о личности, отражающееся уже в многозначности самого термина.

Слово «личность» корреспондируется с латинским «persona», что поначалу означало маски актеров в древнегреческой драме. То есть данный латинский вариант термина значительно ближе к русскому слову «личина», а не «лик», как может показаться на первый взгляд. Подобное звучание термина выделяет некое внешнее, привнесенное содержание личности и отображается в нашем повседневном восприятии, когда для характеристики человека мы зачастую выбираем поверхностные особенности - более красочные и ощутимые свойства индивидуальности (к примеру, «Иван Иванович - общительная натура»).

Самосохранение жизни, здоровья, благополучия семьи, работы и статуса, внутреннего баланса - есть стремление «остаться» на взятых «вершинах». Зачастую индивид вполне преднамеренно применяет те либо другие действия, для того чтобы не лишиться нажитого духовного и материального капитала. Самосохранение больше всего сопряжено с устойчивостью условий и поиском методов противодействия разрушающим условиям. Однако разнообразие социальной жизни такое, что человеку зачастую приходится жертвовать идеей самосохранения (при участии в боевых действиях, при защите родного очага).

Регулятивно-смысловую сферу журналиста можно представить, как многослойную организацию, обладающую коннотационным ядром, на разном расстоянии от коего «вращаются» отдельные коннотационные элементы. Для обозначения смысловых образований, входящих в ядро, применяется понятие менталитета. Каждый человек объясняет себе и иным, как обязано быть организовано общество при помощи определения «идеология». Идеология как понятие сложилось в пределе политологии и психологии, и в особенности воздействует в развитие эмоциональной культуры журналиста.

Профессиональные и общественно-политические взгляды журналиста появляются в следствии рефлексии по поводу процесса своего творчества. Так как в процессе данных рефлексий осмысливаются как внешние, таким образом и внутренние личностные формы профповедения, в структуре рефлексий принято отличать понимание, самосознание.

Профессиональное самосознание выступает не только лишь средством самоопределения, однако и средством саморегуляции. Его двигающей силой считается компетентная и персональная практика журналисткой работы.

Рефлексия - понимание журналистом законов своей работы. Подразумевает, то что журналист серьезно относится к собственной профессии. Понимание неотъемлемо от научно-эмоционального отношения к себе. Базовым компонентом считается самооценка. Её сущность обуславливается оценкой данного журналиста в референтной группе - профтворческой сфере и отличительным чертам самого журналиста. Чувственная область оценки реализуется в понятии «профессиональная честь». Понимание профессиональных действий допустимо, в случае если существует понятийно-оценочный комплекс, на котором может быть ключевая рефлексия.

Профессиональная идеология вступает в систему, значимую как «профессиональная культура». Психологическая культура журналиста создает внутреннюю сторону профессиональной культуры. Чем богаче индивид духовно, тем больше он знает о собственных внутренних способностях, тем больше у него шансов сформировать свой интеллект распознают 7 типов интеллекта:

Вербальный - который может регулировать проблемы языковыми средствами - характерен поэтам, писателям, журналистам. Внутриличностный интеллект - умение осознавать свои переживания. Характерен психиатрам, писателям и журналистам. Моторный интеллект - владение телом - присущ спортсменам. Межличностный - умение понимать людей (политики, учителя, журналисты) Логико-математический. Музыкальный Пространственный

Интеллект - не только лишь результат общественного развития, он преломляет совокупность социальных отношений и индивида. Свойства интеллекта - (основа интеллектуальной базы личности) и фантазия - умение создавать что-то, прежде не наблюдавшееся. Интеллект - основа личности журналиста. И. Дзялошинский утверждает, то что, в случае если преобразовать общество, чтобы оно было заинтересовано в подъеме общей нормы одаренности, стали бы появляться таланты в больших количествах. Эрих Фромм даже предлагает теорию подобного общества - нацеленного на бытие.

Нормы и ценности, каким следует журналист, оказывают большое влияние на его профессиональную деятельность. Таким образом об этом заявил Дональд Макдональд: «эта оценка ценностей, что требуется от журналиста в процессе его расследования либо интерпретации прецедентов, обязана отображать те значения, в какие верит он сам. Данные значения приобретались им в процессе всей его жизни, он обрел их во время учебы, на него подействовало его исповедание, детство, семейная жизнь, происхождение, друзья и круг общения, национальность и сопряженная с ней культура, освоенный навык и здравый смысл.»

В психологической культуре журналиста существенное место отводится воле. Воля создается в процессе реализации направленных действий по преодолению преград, ограничивающих свободу человека в каком-либо отношении.

Выделяют 3 группы черт волевых людей:

.Ограничивающие активность, характеризующие дисциплинированность - привычки к самоконтролю, дисциплине.

. Определяющие устойчивость (терпение, выносливость)

. Характеризующие жизненный процесс - самостоятельность, стремление к работе.

По данным социалистических исследований, высоко сформирована воля у 22 % журналистов, умеренно - у 28 %, низко сформирована - у 50 %.

И. Дзялошинский по характеру эмоциональной сферы делит журналистов на несколько видов: уравновешенный, радостный, гневный, радостно-гневный, радостно-тревожный, разрушительно-тревожный, раздражительный. Больше всего журналистов входит в уравновешенный и раздражительно-тревожный типы. (22 и 20 % общего количества респондентов) .

Подводя итог, невозможно не выделить, то что творческое основание создается законами личности, окружающей сферой и видам выбранной деятельности.

Журналистика - весьма увлекательная профессия. Тот, кто предпочел её, обязан быть готов к психологическим изучениям собственной личности.

Интегрирующее, сплачивающее влияние журналистики, во всех его конфигурациях, можно наблюдать и в отдельном регионе, и в том числе и на локальном уровне, к примеру, в небольшом населенном пункте. Американские редакторы предлагают подобную метафору: «...Значимость местной газеты можно... наглядно описать, вспомнив о сельском священнике, который внимательно наблюдал за местными мероприятиями и регулярно работал для усовершенствования своей общины и её людей». Печать - явление, по преимуществу, светское, но образ найден удачный.

На нуждаемость общества в развитии ориентирована функция познания (самопознания), какую для него осуществляет журналистика. На данную проблему работают и событийная история, и аналитическая литература. Для общества выявляется «вся правда в целом», однако не тем посредством, что кто-либо один создает все, а шаг за шагом, при активном движении печати, в материалах которой граничат и непосредственное впечатление от общения с народом, и хроника создавшегося положения, и чувственное описание картины, и экономический анализ и т.д. Таким образом вследствие разделению труда формируется единое целое - отображение реальности. Удивительно, то что данные четкие характеристики были предоставлены по сути на заре журналистской деятельности и через полтора с лишним века не теряют своей важности. В постижении пресса не обладает фундаментальностью науки, однако из мозаики публикуемых в ней прецедентов и суждений формируется вполне надёжная панорама текущей истории.

С точки зрения творческой самореализации личности, журналистика считается уникально богатой областью занятий. К данной идеи подводит знакомство с функциональным распределением труда в редакции. Тут находят приложение возможности литератора и фотографа, аналитика и чуткого наблюдателя, «мастера разговорного жанра» и художника, администратора и экономиста. Сложно представить для себя прочие специальности, какие позволяли бы совмещать осуществление производственного плана с постоянным выражением собственных гражданских, эстетических, морально-нравственных позиций. При данном сохраняется независимость от объектов оценки (в идеальном варианте), да ещё и возникает определенная вероятность оказывать на них воздействие. В конечном итоге, невозможно не вспомнить о том, то что непосредственно в прессе, вследствие отраслевой специализации корреспондентов, удовлетворяется интерес к заманчивым вопросам и иным профессиям. Страстный болельщик по сути вращается в любимой среде, когда освещает проблемы спорта, театральный критик вхож за кулисы, куда обычному зрителю попасть не предначертано, а юношеская увлеченность космонавтикой приводит человека в редакционный отдел науки. Журналисты становятся интересными людьми для своих друзей, вследствие того, что никто другой не обладает подобным числом свежей информации из первых рук. Профессия захватывающая, необыкновенная, и беречь её от коррозии либо внешней агрессии полагается прежде всего лично журналистам.

Профессионально-этическая область жизни современной российской журналистики предполагает собою весьма контрастную картину, где оригинально переплетаются современное с архаичным, верное с неверным, нравственное с аморальным. При данном значительно уменьшается качество совокупного журналистского продукта и падает престиж журналистики, в изобилии поставляющей для потребления обществом не только лишь полезную, однако и бесполезную и даже вредную с точки зрения его самосохранения и становления информацию.

Обращаясь к вопросу жизненных стратегий личности, популярным считается аспект, учитывающий два вида мотивации (мотивационные стратегии): мотивация на результат и мотивация на неудачу. Мотивация на результат принадлежит к положительной мотивации. При такого рода мотивации индивид, начиная дело, имеет в виду результат чего-то плодотворного, позитивного. Мотивация на неудачу принадлежит к отрицательной мотивации. При этом виде мотивации активность человека считается необходимостью исключить срыва, порицания, санкции, неудачи. В основе данной мотивации находится концепция избегания и концепция негативных переживаний. Как подмечает А. Бандура те, кто считают себя «неспособным достичь успеха, более предрасположены к мысленному понятию неуспешного сценария и концентрируются на том, то что все будет плохо» .

Психологическая культура журналиста не есть совокупность определений, каждое понятие входит в сознание и подсознание, заставляет размышлять и функционировать по-журналистски.

В конце параграфа хотелось бы выделить, что имеется ряд способов самосохранения личности журналиста, какой из них выбрать, решает он сам. Нужно внимательно относиться к своим чувствам, эмоциям, к появляющейся тревоге, для того чтобы блокировать напряжение и депрессию. В следующем параграфе мы проанализируем приемы, для профессионального сохранения личности журналиста.

2.2 Возможные приемы профессионального самосохранения

Отметим сразу, что в данном параграфе мы будем говорить об аналитической журналистике.

Я провела опрос среди журналистов города Чита, задав им вопросы, касающиеся их стажа работы, стрессогенности тем, которых они касаются в своей профессиональной деятельности, как они справляются со стрессом и встречалось ли им профессиональное выгорание. Как выяснилось, большая часть опрошенных встречается с психологически «тяжёлыми» темами. Основными же причинами стрессов являются: нехватка времени, обилие тем, ненормированный рабочий день. Борятся с усталостью и отдыхают от работы не все опрашиваемые, некоторые просто продолжают работать на автоматическом уровне и считают, что журналистика для них - образ жизни. Те же личности, что успевают наслаждаться жизнью, поделились со мной способами расслабления: времяпровождение с семьёй и друзьями, прогулки на природе, своё хобби или просмотр любимого сериала. (Вопросы и подробные ответы я разместила в Приложении).

Анализ - ключевой процесс в создании аналитического произведения. Безусловно, то что у каждого журналиста свой метод и стиль его построения. По этой причине то, как автор строит доказательство собственных аргументов, в каком порядке он приводит доводы и делает выводы - основной компонент авторской позиции. К примеру, он может применять традиционную модель: гипотеза - аргументы - вывод; либо же «обратную» - начать с вывода либо аргументов - либо вообще упустить одно из звеньев такого рода цепи.

Позиция автора может проявляться и в методе, каким автор «физически» входит в текст.

М.И. Стюфляева в своем изыскании акцентирует три «ипостаси» присутствия автора в тексте: как равнодушная оценивающая и раздумывающая сторона, как непосредственно герой (участник) и как отражение героя. Любой из трех вариантов может быть использован в аналитической журналистике, поэтому все они нам интересны.

Всевозможные авторские оценки базируются на своем актуальном и читательском опыте, мировоззрении, личных моральных нормах автора. По этой причине, оценивая явление, журналист самовыражается целесообразно, демонстрирует себя аудитории как читателя, слушателя, выпускника учебного заведения и т.д.

Журналист как действующее лицо (к примеру, ставящий эксперимент для исследования программы действий в связи с явлением) способен проявить собственную точку зрения, к примеру, с помощью избирательного показа явлений. Помимо этого, обрисовывая такой эксперимент, он способен продемонстрировать свое поведение в определенных моментах, то что также несомненно поможет читателю узнать журналиста «живым человеком».

В этом же случае, если автор выступает в роли «зеркала», он, реагируя на чувства и мысли своих героев, самовыражается эмоционально, что опять же влияет на его «живость» в глазах читателя.

Аналитик способен сформулировать свое отношение к явлению напрямую, с помощью оценивающих слов в виде «хорошо», «плохо», «справедливо», «правильно» и т.д. Помимо того, он способен применять определение - показ своего (либо кого-то другого) поведения. Подобным способом он совершенно конкретно и однозначно предоставляет читателю осознать, как относится к описанному. Применяя данный способ оценки журналисту необходимо полагаться на большой авторитет у аудитории и аргументированность собственных доводов, для того чтобы читатель согласился его поддержать и принять его мнение.

С помощью метода избирательного показа оцениваемого явления - многие ученые именуют его «приём перетасовки» - (упоминание отдельных прецедентов, цитат, свойств, отзывов о явлении и т.д.) комментатор способен сформировать у аудитории определенное впечатление об описываемом явлении, не прибегая к оценивающим словам. Это может спровоцировать не такое однозначное понимание, как применение оценочных слов. Для различных категорий людей (к примеру, пенсионеров и подростков, глобалистов и антиглобалистов и т.д.) одни и те же явления могут иметь различные значения. Подобным способом, здесь журналисту необходимо принимать во внимание свойства аудитории, для того чтобы достигнуть необходимого результата - а именно сформировать у читателя необходимую оценку явления, мотивировать его к определенному поведению, что всегда считается целью аналитического материала. Помимо этого, весьма немаловажно раскрыть на самом деле социально важные качества предмета публикации. Такого рода метод выражения позиции может несколько уменьшить ответственность автора за мнение, создавшееся у аудитории, так как при этом методе его труднее прогнозировать. В связи с таким (избирательно-фрагментарным) способом отображения действительности может возникнуть вопрос о его честности по отношению к читателю и нравственной его допустимости. Полагаем необходимым выделить, то что любой журналистский текст фактически избирателен. Отбор определенных прецедентов - как раз тот неотделимый компонент субъективности, образующейся при передаче данных от одного лица к другому. Помимо этого, автор, как и любой человек, по Конституции РФ имеет право излагать собственное мнение. Среди «честным» и «нечестным» отображением реальности нет точной грани, и компетентная этика требует, для того чтобы журналист в дискуссионных моментах действовал в согласовании со своими нравственными принципами.

Последуем примеру А.А. Тертычного и приведем здесь неприемлемые, по его мнению, методы убеждения аудитории - это повысит практическую полезность данной работы.Домысел и «передержки», Апелляция к «личности», Апелляция к «публике», «Навешивание ярлыков»,«Сплетня»

Ещё одним способом выражения авторской позиции считается выбор лексических средств. Журналист способен применять чувственно окрашенные слова для

Copyright © 2018 WorldReferat.ru All rights reserved.